看了这篇专栏之后有在想。周时之礼由上而下由内而外，是不是就像今天粉丝跟风明星同款，统治阶级应以身作则，先修炼己身，再引导人民守礼。而春秋诸侯争霸更多体现个人欲求，以法统帅军队争霸天下才是诸王最重要的事。这是不是也是孔子恢复周礼而不得的重要原因，毕竟当时争霸天下才是王道，当然法家更适合了。也是个人愚见，对不对继续追寻
《左传》因其丰富详实的战例成为历代名将爱读的兵书。
名将杜预所著的《春秋左传集解》是《左传》学史上的第一经典。
从《左传》入手，理解传统经典和中国历史可以高屋建瓴、事半功倍。
孔子一生致力于恢复的周礼究竟是什么样子，《左传》给出了最丰富的线索。
中国历史上的一些大问题都可以从《左传》里边看懂原委和症结。
真没资格写自己的见解，只好把内容简练出自己能理解的。
“夜读春秋”是评书为了凸显关羽忠义，正史记载关羽读左传是武将的必要军事修养。≪孙子兵法≫是公式；≪左传≫是例题，有很多战例可模仿。东汉开国名将冯异，打败侯景的王僧辨辩，灭蜀平吴的西晋名将，杜普的13世祖，人称杜武库的杜预等都爱左传。杜预写的≪春秋左传集解≫是左传史第一经典≪左传≫中藏周礼。史学讲传承，一日为师，终身为父。左秋明传....吴起传吴其...
听完今天这堂课，我忽然想到，要想准确无误的理解一件事的原委，只有追本索源，从源头出发，才会不惑与不错，感慨自己虽然明白这个道理，其实很多时候却没那样毅然决然的决心从头开始，但是我能感觉到每天不断的通过思想的冲击，很快就能做到身体力行。
听完老师今天的这番讲述，我更是好奇《左传》里面的故事。
意犹未尽，期待更新中～
对于今日思考问题：孔子所谓的周礼究竟是什么？因为看过论语，知道孔子以礼教化万民。礼，也就是一套做人做事的行为规范和礼仪方式。孔子致力于恢复周礼，说明周礼是一套更有价值和理想的礼法，难于实现，应该追溯到当时的历史时代，综合社会和政治背景去探寻。好烧脑的赶脚，我的历史知识太浅薄，该恶补啦～
这两天听熊逸老师的课，整个人有一种“开辟鸿蒙”的即视感。上学时候学习文言文，满满的距离感，如今入手了一套春秋左传，翻看了几页竟然觉得莫名亲切，被熊逸老师带动起了强烈的阅读欲和探索欲。
我认为周礼就是用一套合乎自然规律的价值观来约束人的生活，这个如果实现了当然是很好的，问题在于人的生存虽然依赖自然，但也经常和自然作斗争，所以人性在面对利益的终极时刻往往忽视和挑战这种自然规律，所以孔子的思想执行起来会碰壁，而通常被外儒内法
