和你浅谈下殡葬习俗和殡葬文化的由来为何丧葬仪式上要用鸡引魂

殡葬风俗和殡葬生态文明是社会生活风俗和文明的一部分。是生者为死者而树立、构成、和发展结合起来的风俗和文明。也是中国社会服务礼仪的一个非常重要的内容。因此，它反映并长时间受制于社会传统文化。

随着社会的发展和进步，以满足社会心灵的需求。呈现了丧葬服饰、墓地、殡仪馆建筑、丧葬设备和技巧等方面的文明。，而且内容非常丰富。这些新的学科分支构成了丧葬文明的学科群。

重庆丧葬服务研究认为，原始人对尸体的丢弃已经看不下去了，于是心中产生了丧葬。丧葬是人类私我意识的产物，随着文明社会丧葬的发展，丧葬问题变得越来越复杂。比如，一个老人一辈子都在忙碌，如果后面没有一个体面的葬礼，没有谨慎对待，人们总会为死者感到遗憾，会认为子孙后代不孝，死者的生命不值得。即使在现代，如果葬礼太过草率，人们仍然会觉得人的这一生是不完整的。总之，重要人物的葬礼应该特别隆重，比如为皇帝建造陵墓。如果老百姓和大人物的葬礼没有区别，人们会觉得太不应该。葬礼和安葬活动是由活着的人组织的，通知其他人，办给活着的人看的。这样你心理上就不会就得愧对逝者。心灵的需要也是人道的需要和饮食和睡眠等物质需求是相同的。只要不干扰社会，就应该满足。

汉族和中国南方的许多少数民族有一个习俗，就是在葬礼上用鸡来招魂。而且大部分是杀公鸡的，也有一些是从家里抱着鸡去墓地后留下就不用管了。这种习俗的历史可以追溯到汉朝。从汉代开始，墓中就埋有木鸡。1958年，新疆尼雅遗址出土一座东汉夫妇的合葬墓，其中出土一只鸡鸣枕，枕上题词为:“延年益寿宜子孙的铭文。”

其实我们不仅是一个葬礼，对民间风水先生有了解的可能会问：“为什么这样他们作法总是要杀鸡啊!”这种就是杀鸡祭奠是先秦遗俗，在《周礼》中就有：“凡祭祀面禳衅，共其鸡牲。”意思是做驱邪活动祭祀的时候，会用鸡做祭品。

那么为什么鸡会吸引灵魂呢？玄学以巽为鸡，以东南为方向，而且鸡的五行是木(东) ，与肝的关系很大。了解过灵魂文章的朋友们，可能还记得《黄帝内经》中的“五脏: 心藏神，肺藏魂，肝藏魂，脾藏心，肾藏精”在形而上学中，“魂”是指人体的功能，人死后，魂魄会逐渐消散，在东南方的鸡属木属性，代表鸡有阳，也是东方的象征。

传统文化中，鬼门关在东方！汉代《论衡》引《山海经》:沧海（后人考证为东海）之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。”那么沧海又在哪里？

《金楼子》曰: “东南有桃都山，山上有树，树上有鸡。日初出，照此桃，天鸡即鸣，天下之鸡感之而鸣。”这里说了鸡的属性是东南方向的，在东南方向的海里有死亡之门，天上有一只鸡只要叫一声，世界上的鸡就都会叫一声，然后鬼魂就知道回到死亡之门了。因此，葬礼仪式带有了用鸡来带领逝者的灵魂。